กรรมลามก ๑๔ ประการ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 68 / 162

พระจันทร์วันเพ็ญ ๑ ๖๕ ประณีต งดงาม อาหารถวายพระจัดอย่างประณีตเช่นกัน คุณไชยบูลย์เป็นหัวหน้าคณะ กล่าวนำสวดมนต์พร้อมกัน อย่างสงบ เป็นระเบียบเรียบร้อย น้อมนำให้ระลึกถึงคุณของ พระรัตนตรัยด้วยความเคารพบูชา

ในวันพระจันทร์วันเพ็ญนี้ ทุกคนมีการถวายพระและร่วมสวดมนต์เพื่อระลึกถึงคุณของพระรัตนตรัย โดยคุณไชยบูลย์เป็นหัวหน้าคณะ ทุกขั้นตอนของการทำบุญเต็มไปด้วยความศรัทธาและความสำคัญของการทำบุญที่ถูกต้องตามหลักของ

ความปรารถนา จนกระทั่งเมื่อพระองค์ทรงบรรลุพระสัมมา สัมโพธิญาณ แต่หากจะมีใครสักคนหนึ่งมีหัวใจเยี่ยงพระบรมโพธิสัตว์ มีความปรารถนาที่จะพาสรรพสัตว์ทั้งหลายตลอดแสนโกฏิ จักรวาล อนันตจักรวาลเข้าสู่พระนิพพานให

บทความนี้พูดถึงความปรารถนาอันยิ่งใหญ่ของพระโพธิสัตว์ที่มีต่อสรรพสัตว์ทั้งหลายในการเข้าสู่พระนิพพาน โดยเน้นถึงบุคคลที่มีหัวใจเหมือนพระโพธิสัตว์ เช่น คุณยายอาจารย์ผู้ที่มีใจใหญ่และสามารถนำผู้คนสู่ทางแห่

บุญกุศลเพื่อไปสู่สุคติ หรือกำลังแสวงหาประโยชน์ในชาติหน้า คือสั่งสม หรือกำาลังแสวงหาประโยชน์อย่างยิ่งคือ แสวงหา หรือจะปล่อยให้ชีวิตไหลไปตามกระแสโลก เกิดมา หนทางพระนิพพาน ทำมาหากิน มีครอบครัวเลี้ยงลูกเล

บทความนี้พูดถึงวิธีการสั่งสมบุญกุศลและการแสวงหาประโยชน์ในชาติหน้า โดยเปิดเผยถึงคุณค่าของการมีครูที่มีปณิธานสำคัญและการอยู่ในวงบุญ เสริมสร้างกำลังใจในการดำเนินชีวิต โดยมีความโชคดีที่ได้เป็นลูกหลานของคุ

เมื่อประมาณ ๑๐ ปีที่แล้ว อาตมาได้ฟังถ้อยคํา ประโยคหนึ่ง ซึ่งพระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) ได้กล่าวถึงคุณยายเป็นถ้อยคำที่ลึกซึ้งกินใจ และประทับใจมากว่า “คุณยายนั้นเปรียบประดุจพระเจดี

เนื้อหาว่าด้วยการเปรียบเทียบคุณยายกับพระเจดีย์ตามที่กล่าวโดยพระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์ โดยนำเสนอความสัมพันธ์ที่สำคัญระหว่างพระจันทร์วันเพ็ญอันมีความหมายภายในและคุณค่าของการอุทิศตน นอกจากนี้ยังมีก

ในที่สุดก็ตัดสินใจโทรศัพท์ทางไกลมาเช็คข้อมูลว่า คุณ ยายยังมีชีวิตอยู่หรือไม่ พอโทรมาก็ไม่กล้าถามตรงๆ ถามอ้อม แอ้มเพราะเกรงว่าจะเป็นการแข่งต่างๆ นานา แต่พอโทรเช็ค ข่าวก็เป็นอย่างนั้นจริงๆ ว่า คุณยายได้

เรื่องราวนี้เริ่มจากการโทรศัพท์หาคุณยายเพื่อเช็คข้อมูล แต่พบว่าเธอได้ละสังขารไปแล้ว ซึ่งเป็นความอัศจรรย์ในการเคารพพระเจดีย์ที่มีคุณลักษณะควรแก่การบูชา โดยที่ผู้ที่ไปสักการะพระเจดีย์จะได้รับอานิสงส์มาก

อาตมาได้รู้จักคุณยายอาจารย์ครั้งแรก จากหนังสือ เดินไปสู่ความสุข ได้อ่านประวัติของคุณยายแล้วมีความรู้สึก ประทับใจอย่างมาก อยากจะปฏิบัติธรรม อยากจะเข้าถึงธรรม เพื่อที่จะได้เป็นอย่างคุณยายบ้าง คุณยายได้ส

เนื้อหาเกี่ยวกับความประทับใจในการรู้จักคุณยายอาจารย์จากหนังสือ 'เดินไปสู่ความสุข' และความสำคัญของวัดพระธรรมกาย ที่เป็นสถานที่ปฏิบัติธรรมที่มีผู้เข้ามาศึกษามากที่สุด ในขณะที่สร้างพระและการศึกษาพระปริยั

เกรงกลัวต่อบาป อริยทรัพย์ ๗ ประการนี้ เป็นบุญลาภอัน ประเสริฐที่สาธุชนจะนำติดตัวไปได้ในภพเบื้องหน้า จากวัดที่ คุณยายสร้าง สิกขานุตตริยะ : การศึกษาอันยอดเยี่ยม การศีกษาศิลปะเกี่ยวกับช้าง ม้า ศิลปะการฟัน

บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการเกรงกลัวต่อบาปและการครอบครองอริยทรัพย์ ๗ ประการ ซึ่งถือเป็นบุญลาภที่เหล่าผู้มีศรัทธาควรนำติดตัวไปในภพเบื้องหน้า นอกจากนี้ยังมีการเน้นย้ำถึงการศึกษาในไตรสิกขา ที่จัดว่าเป

พ่อวัดปากน้ำว่า “เป็นหนึ่งไม่มีสอง” และความรู้ของคุณยาย เป็นความรู้แบบครูบาอาจารย์ คือไม่ใช่รู้เพียงเอาตัวรอดได้ เท่านั้น แต่รู้อย่างที่สามารถจะนำมาสอนสั่งแก่ผู้อื่นได้ คุณยายสอนได้อย่างยอดเยี่ยม ตั้ง

เนื้อหาประกอบด้วยความรู้ของคุณยายในด้านต่างๆ เช่น ธรรมะและวิชาการสอนที่คุณยายถ่ายทอดให้ผู้อื่น นอกจากนี้ยังมีหลักการสรรเสริญพระคุณของคุณยายที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธคุณ เป็นส่วนสำคัญในการส่งเสริมการเรียน

ป้า “คุณยงค์ขุดตรงนี้ๆ” ท่านบอกว่า “รีบขุดนะ อย่าให้มันออกดอก ถ้าดอก มันปลิวไปทั่ว เดี๋ยวมันจะงอกต้นใหม่” คุณยายให้ขุดจากปลายมาหาต้น คนขุดต้องเป็นคน ใจสู้ ท้อไม่ได้ เพราะต้องขุดไปเรื่อยๆ ไม่มีกำหนดว่า

เรื่องราวเกี่ยวกับการขุดดินตามคำแนะนำของคุณยายที่ต้องทำด้วยใจสู้และมีความสุข โดยไม่ให้ต้นไม้ใหม่งอกขึ้น แสดงถึงการทำบุญและความเพลิดเพลินในกิจกรรมที่ทำ โดยผ่านปีแห่งการขุดและความมุ่งมั่นในการปราบต้นอ้อ

หากใครมีความเชื่อมีความเข้าใจอย่างนี้แล้ว เขาจะมีกำลังใจสูงที่จะทำความดีให้ยิ่งๆ ขึ้นไป เพราะมีความมั่นใจในบุญและกล้าที่จะประกาศว่าชีวิตนี้เกิดมาก็เพื่อสร้างบุญสร้างบารมีให้มากที่สุด ความชั่วจะไม่ทำ ค

การมีความเข้าใจในสัมมาทิฏฐิเป็นสิ่งสำคัญที่จะช่วยให้คนมีความมั่นใจในการทำความดี และลดโอกาสในการทำความชั่ว การเชื่อในกฎแห่งกรรมจะเสริมสร้างความเข้มแข็งในการปฏิบัติตนให้ดียิ่งขึ้น การเข้าใจในชีวิตอย่างถ

1.5 ทาน ศีล ภาวนา กับการสร้างบารมี บุญอันเกิดจากทาน ศีล ภาวนานี้ มีลักษณะพิเศษอย่างหนึ่ง คือ สะสมได้ เมื่อกระทำให้มากเข้า ก็จะกลั่นตัวกลายเป็น “บารมี” ซึ่งมีอานุภาพยิ่งกว่าบุญมากมายนัก บารมี คือ ความด

การสร้างบารมีเป็นการสะสมบุญผ่านทาน ศีล และภาวนา ซึ่งบารมีมีลักษณะเป็นธรรมอันประเสริฐที่พระบรมโพธิสัตว์ต้องบำเพ็ญตลอดเพื่อสำเร็จเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า บารมี 10 ทัศ ได้แก่ ทานบารมี, ศีลบารมี, เนกขัมมบา

2.4 ทำบุญ กับ ทำทาน คนทั่วไปมักใช้สำนวน “ทำบุญ ทำทาน” ไปคู่กัน หรือใช้แทนกันจนคุ้นเคย โดยเวลาถวายของแด่ พระภิกษุสงฆ์ เรามักใช้คำว่า “ทำบุญ” เพราะจิตใจของผู้ให้มีความศรัทธา ต้องการบุญกุศล จึงให้เพื่อชำ

การทำบุญและทำทานเป็นสำนวนที่ใช้กันอย่างแพร่หลาย โดยทำบุญหมายถึงการให้ร่วมกับความศรัทธาและต้องการบุญกุศล ส่วนทำทานคือการให้แก่ผู้ยากจนหรือผู้ด้อยโอกาส การสะสมบุญสามารถทำได้หลากหลายวิธีในทางพระพุทธศาสนา

พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ทรงแสดงประเภทของปาฏิบุคคลิกทานและอานิสงส์ที่ได้ของแต่ละประเภทไว้ 14 ประการ ตามลำดับ ดังต่อไปนี้ อานิสงส์ของปาฏิบุคคลิกทาน 1. ให้ทานแก่สัตว์เดรัจฉาน ด้วยความเมตตาสงสาร ได้อานิสงส์ถ

บทความนี้กล่าวถึงประเภทของปาฏิบุคคลิกทานและอานิสงส์ที่ให้แก่มนุษย์และสัตว์ รวมถึงการให้สังฆทานแก่หมู่คณะพระสงฆ์ การให้ทานมีอานิสงส์แตกต่างกันตามผู้รับ ซึ่งนำไปสู่การพ้นทุกข์ในวัฏสงสาร ผู้ที่บริจาคทานด

ทั้ง 3 ระยะ เป็นสำคัญ คือ ก่อนให้ก็ดีใจ ขณะให้ก็เลื่อมใส และหลังจากให้แล้วก็ปีติเบิกบานใจ หากสามารถ ประคองเจตนาทั้ง 3 ระยะนี้ได้ นั่นย่อมหมายถึงอานิสงส์ผลบุญที่จะเกิดขึ้นอย่างสุดประมาณ ดังที่ พระผู้มี

การให้ทานมีความสำคัญมากในพระพุทธศาสนา โดยมีเจตนา 3 ระยะ คือ ก่อนให้ ก็ดีใจ, ขณะให้ มีกำลังใจดี, และหลังจากให้ มีความปีติเบิกบาน หากมีเจตนาบริสุทธิ์จะส่งผลอานิสงส์ให้มากขึ้น การให้ทานแก่ผู้มีศีลเป็นทาท

เหล่าพระเถระและพระเขมกะต่างถามและตอบปัญหากันด้วยอาการอย่างนี้ โดยมีพระทาสกะ เป็นสื่อกลาง ซึ่งต้องเดินทางกลับไปกลับมาถึง 4 ครั้งด้วยกัน จนกระทั่งพระเขมกะยอมเดินทางไปด้วยตนเองทั้งที่ยังเจ็บไข้ เมื่อไปถึ

เรื่องราวของการสนทนาและการถามตอบปัญหาธรรมะระหว่างพระเถระและพระเขมกะ ซึ่งทำให้ทั้งสองฝ่ายบรรลุเป็นพระอรหันต์ จุดสำคัญคือการให้ธรรมะเป็นทานที่ยิ่งใหญ่กว่าทานอื่น ๆ ทั้งนี้ยังมีการอธิบายถึงความยากลำบากใน

5.1.3 ศีลกับเป้าหมายเหนือฟ้า การรักษาศีลไม่เพียงเป็นเหตุให้ได้บรรลุเป้าหมายของชีวิตในภพชาตินี้ คือการมีชีวิตที่สงบสุข ปราศจากทุกข์โทษภัยใดๆ หรือบรรลุเป้าหมายในภพชาติเบื้องหน้า คือการได้เกิดในสุคติโลกส

การรักษาศีลไม่เพียงแต่ช่วยให้มีชีวิตที่สงบสุขในภพชาตินี้ แต่ยังเป็นรากฐานของการพัฒนาคุณธรรมและความเจริญในภพชาติเบื้องหน้า ศีลเป็นเครื่องมือที่สำคัญในการเสริมสร้างสมาธิและปัญญา อีกทั้งยังสามารถนำไปสู่ค

3. ศีล มาจากคำว่า “สีตะละ” ซึ่งแปลว่า เย็น เพราะผู้ที่รักษาศีล จะมีความเย็นกาย เย็นใจ ดุจดัง บุคคลผู้อาบน้ำชำระกายหมดจดดีแล้ว นั่งพักอยู่ ณ ร่มไม้ใหญ่ ความสงบเยือกเย็นนี้ แม้ผู้ที่อยู่ใกล้ ก็จะรู้สึกป

ศีล มาจากคำว่า "สีตะละ" และ "สิวะ" มีความหมายถึง ความเย็นและความปลอดโปร่ง ซึ่งเป็นผลจากการรักษาศีล ผู้รักษาศีลจะมีความสงบเยือกเย็นและชีวิตที่บริสุทธิ์ ศีลเกี่ยวข้องกับเจตนาในการงดเว้นจากการกระทำที่ไม่

การรักษาศีล มีวัตถุประสงค์สำคัญ 5 ประการ ดังต่อไปนี้ คือ 1. เพื่อเป็นการป้องกันชีวิตของเราในภพชาติปัจจุบัน ไม่ให้ต้องพบกับความทุกข์ ความเดือดร้อน และความเสื่อมเสียอันเนื่องมาจากการเบียดเบียนตนเองและผู

การรักษาศีลมีวัตถุประสงค์ 5 ข้อที่สำคัญ เพื่อป้องกันความทุกข์และสร้างสุขทั้งแก่ตนเองและสังคม รวมถึงการพัฒนาคุณธรรมอย่างสมาธิและปัญญา ศีลทำให้ชีวิตในภพชาตินี้สมบูรณ์และสร้างพื้นฐานที่ดีในภพชาติต่อไป ผู

7.2.2 การลักทรัพย์ • องค์แห่งการลักทรัพย์ การลักทรัพย์ต้องประกอบด้วยองค์ 5' คือ 1. ทรัพย์หรือสิ่งของนั้นมีเจ้าของหวงแหน 2. รู้อยู่ว่าทรัพย์นั้นมีเจ้าของหวงแหน 3. มีจิตคิดจะลักทรัพย์นั้น 4. มีความพยายา

การลักทรัพย์ในกฎหมายไทยต้องมีองค์ประกอบ 5 ประการ ได้แก่ ความเป็นเจ้าของของทรัพย์นั้น การรับรู้เกี่ยวกับการเป็นเจ้าของ การมีจิตคิดที่จะลักทรัพย์ การพยายามลักทรัพย์ และการลักทรัพย์ได้สำเร็จ นอกจากนี้ กา

2. อนุโลมโจรกรรม มี 3 ประเภท ได้แก่ การสมโจร เป็นการสนับสนุนให้เกิดการโจรกรรม เช่น การรับซื้อของโจร การให้ที่พัก อาศัย ให้ข้าวให้น้ำแก่โจร - ปอกลอก เป็นการคบหาผู้อื่นด้วยหวังทรัพย์ พอเขาสิ้นทรัพย์ก็เล

บทความนี้อภิปรายเกี่ยวกับประเภทของอนุโลมโจรกรรม ซึ่งประกอบไปด้วยการสมโจร การปอกลอก และการรับสินบน นอกจากนี้ยังมีรายละเอียดเกี่ยวกับการลักทรัพย์ที่มีโทษขึ้นอยู่กับคุณค่าของทรัพย์สินและคุณสมบัติของเจ้าข